Während unseres Lebens auf Besetzungen, und als Teil verschiedener Bewegungen
haben wir sehr befreiende
und ermächtigende Erfahrungen gemacht,
aber wir haben auch einige unserer schwierigsten Momente erlebt
verzweifelt, müde, und unfähig weiter zu machen.
Wir haben ähnliche Dinge bei unseren Freunden bemerkt:
Menschen die ausbrennen,
Probleme bei Konflikten
oder mit der Bewältigung von Traumas durch Repression haben.
Und obwohl wir versuchten
alternative Lebenswege aufzubauen,
haben wir doch oft die
schlecht funktionierenden Mechanismen
der Gesellschaft wiederholt.
Also haben wir uns auf den Weg gemacht, mit Fragen im Kopf wie:
Wie können wir tiefergehenden, radikaleren Wandel erreichen?
Und wie können unsere Bewegungen wachsen,
diverser und resilienter werden?
Am Ende ist es ein langer Weg geworden,
weil meine chronische Erkrankung, Heilung einfordert(e)
und meine Prioritäten und Arbeitsweisen komplett verändert hat
Egal, jetzt gehts los,
Folgendes haben uns die Leute erzählt:
Wir hatten Strukturen in den Bäumen
einige 60 Meter hoch
und wir machten was wir konnten
aber wir wußten sie würden kommen um uns zu räumen
und dann macht mensch natürlich auch was mensch kann
wir haben jede Nacht eine Struktur
an die Stelle auf der Straße gebaut
an die sie am Tag davor vorgedrungen sind
am Ende war die Straße 4km lang
und 3 Wochen lang
haben wir jede Nacht die Straße blockiert
und irgendwann geht was kaputt
weil mensch nicht schläft und all seine Energie darein steckt
und jeden Tag versucht neue Ideen und Wege zu kreieren
das Fortschreiten der Straße zu stoppen
und dann muss mensch noch jeden Tag
mit der Belastung durch die Polizei fertigwerden
wenn sie wieder und wieder räumen
dass war eine ziemlich heftige Sache damit umzugehen
und an dem Punkt ist etwas in mir zerbrochen
und ich mußte weggehen, ich konnte nicht mehr dableiben.
Ich war nicht so in direkte Aktionen involviert
ich war mehr Teil von langzeitiger sozialer Veränderung
in 2 Hauptprojekten
einmal Migrantinnen Englisch zu unterrichten
aber intensiver involviert war ich in einem Projekt
in dem wir mit Kinder und Jugendlichen
aus der Nachbarschaft gearbeitet haben
es war großartig mit Kindern zu arbeiten
sehr schnell hatten sich Verbindungen
zwischen den Kindern und uns gebildet.
Am Anfang war da sehr viel Energie, Enthusiasmus,
wir wissen was wir machen wollen
und das ging dann 9 Monate so, ziemlich intensiv
aber dann fing langsam die Energie an zu fehlen
das hat sich am Ende meiner Beteiligung an dem Projekt
mehr und mehr gezeigt
und daraus resultierte dann auch mein Burnout.
Wir haben ganz viel körperliche Arbeit auf uns genommen
und dazu wollten wir uns auch noch dem Kampf widmen
und die Arbeit machen die damit zusammenhängt
es kam also alles zusammen und-
Es ist sehr schwierig geworden,
weil wir uns um Müll, Kompost...
Kompostklos
und die Organisation und Verteilung
der Spenden gekümmert haben
und gleichzeitig auch noch an der Front aktiv waren
und im Konfliktgebiet gewohnt haben,
unter ständiger polizeilicher Bewachung
mit Tränengas beworfen zu werden
mit Gummigeschosse beschossen zu werden
mit Lärm und Leuchtgranaten beschossen zu werden
dass war einfach alles viel
und dann noch die Sorge um unser Wasser.
Einige Kampagnen in die ich involviert war
haben viel Schmerz und Trauer hervorgerufen
was zu einem Verlust von Energie geführt hat
besonders die Arbeit im Westjordanland in Palästina.
Ich bin zwischen Israel und Großbrittanien
hin und hergependelt seit 20 oder 30 Jahren
weil ich einige jüdische Verwandte
und Freunde die in Israel leben habe.
Ich habe gemerkt wie aggressiv
die israelische Gesellschaft geworden ist.
Unterdrücker leiden auch
es verändert auch ihre Gesellschaft
und ich habe gesehen wie aufgespalten [die israelische Gesellschaft geworden ist]
und auch wie sich die palästinensischen Dörfer verändert haben
weil sie eingeschlossen, unterdrückt
und besetzt worden sind.
Einiges was ich gesehen oder wovon ich gehört habe,
hat mich sehr aufgeregt
und ich habe gemerkt wie ich begann
mein Mitgefühl für Israelis zu verlieren
weil alles was ich sah,
war die Idee eher fanatische Siedler,
und die unschönen Dinge die sie taten,
sehr gefährliche Dinge
Ich habe den Tod eines palästinischen Mannes gesehen,
der von jungen, israelischen Siedlern gesteinigt wurde.
Und alle diese Dinge haben dazu geführt,
dass ich die Hoffnung verloren habe, und sehr depressiv geworden bin
mir ist aufgefallen, dass ich immer geweint habe
wenn ich Leuten Geschichten erzählt habe
ich dachte jetzt ist es an der Zeit diese Arbeit zu stoppen.
Lass mich raus, lass mich gehen,
ich kann einfach nicht mehr,
das alles nicht mehr sehen,
diese fürchterliche Enge,
diesen Druck den ich spüre,
all diese Zwänge.
Als ich ausgebrannt bin
habe ich verschiedene Emotionen gespürt
die ich nicht so richtig verstanden habe
wie müde, immer genervter
Sehr traurig und verzweifelt, wütend.
Ich war ungewöhnlich viel gestresst
mein innerer Monolog war besonders verrückt.
Ich fing an immer öfter krank zu werden
ich erinnere mich daran dass ich oft Erkältungen hatte
die einfach nicht aufhörten.
Ich habe oft Kopfschmerzen, sie gerieten total außer Kontrolle.
Ich habe mich selber vernachlässigt,
mich immer weniger um mich und meinen Körper gekümmert
habe schlechtes Essen gegessen
und immer mehr Kaffee, mehr Zigaretten,
nur um mich aufrecht zu halten.
Ich war krank,
mein Körper konnte mit der ganzen Arbeit
und den ganzen Gedanken nicht mehr umgehen.
Ich habe die Fähigkeit verloren
neue Ideen und frische Energie zu haben.
Ich wurde sehr zynisch, allem gegenüber
Sehr hinterfragend, zu zweifelnd über Sachen.
Es ist ein Gefühl dass du nicht erfahren möchtest
einfach nutzlos zu sein,
zu wissen dass man dieses und jenes machen muss
und vielleicht auch die Zeit dafür zu haben
aber keine Energie aufzustehen und Dinge zu tun,
selbst einfache Dinge.
Ich habe mich leer gefühlt, ausgelaugt, enttäuscht und dumm
Schlaflosigkeit, ich schlief immer weniger
Beim Aufwachen fühlte ich mich depressiv,
so, oh nein ich muss aufstehen!
Es ist verrückt diese Last sie erdrückt mich,
keine einzige Sache in dieser Welt beglückt mich.
Bin ich depressiv?
Oder geht es mir wie einem Großteil der Masse
einfach richtig mies?
Ich habe ein Knoten in der Brust,
ich möchte atmen, atmen,
doch kriege einfach keine Luft.
Und dann hatte ich eine Panikattacke
und dann fing die Ängstlichkeit an
die Panikattacke war der Anfang
einer Zeit in der ich Ängstlichkeit besser kennen lernte.
Ich war verwirrt darüber was meine Aufgabe ist,
was ist meine Rolle in allem?
Ich wußte einfach nicht mehr wer ich bin.
Pessimistisch,
und ich wurde immer wütender, war wütend auf jeden und alles
auf das Projekt, auf die Kinder
am meisten auf mich selber,
weil ich nicht weitermachen konnte.
So reizbar.
Ich konnte mit niemandem eine normale Unterhaltung führen.
Du kannst machen, machen, immer weitermachen
aber irgendwann zerbrichst du und wirst destruktiv
und zerstörst die ganze Gruppe mit der du arbeitest
selbst wenn die anderen gesund sind.
Wahrscheinlich haben sich durch mein Verhalten
einige Leute von mir distanziert
das ist schade, hoffentlich können sie mir verzeihen.
Wenn ich jetzt daran zurückdenke fällt mir auf,
dass ich total toxisch war
und ausserdem sind wir mit
unserer Depression und unserer Angst
total schlecht umgegangen:
wir haben getrunken, richtig viel
und dass ist keine gute Art damit umzugehen
besonders für uns Indigene nicht.
Was ich mit Burnout meine,
ich will es nicht eine Störung nennen
weil ich die medizinischen Bezeichnungen
für das was mit uns geschieht nicht mag.
Es ist eine total normale Sache,
wenn man viele schwierige Gefühle
und Erfahrungen speichert
ist es total normal, dass das was mit einem macht.
Es gibt eine Tendenz, dass Leute denken
sie sind nicht richtig ausgebrannt
wenn sie nicht an chronischem Fatigue
oder tiefem, emotionalen Trauma leiden
aber es gibt eine große Bandbreite an Erfahrungen
die ich als Burnout bezeichnen würde
und tatsächlich ist die Erfahrung von jeder Person einzigartig.
Viele Erfahungen kommen zusammen
und ergeben dann Burnout.
ich kann einfach nicht mehr,
das alles nicht mehr sehen,
diese fürcherliche Enge,
diesen Drück den ich spüre,
all diese Zwänge.
Es ist halt ein Prozess, ein schleichender Prozess,
und wenn man bei der letzten Phase angekommen ist,
dann ist es wirklich sehr schwer ohne professionelle Hilfe
da wieder rauszukommen
dann ist man eigentlich echt am Ende,
dann hat man wirklich Energie für gar nichts mehr.
Wir wollten nach Wegen suchen wie wir Burnout heilen können
und wie wir verhindern können auszubrennen,
Wege die wir selber anwenden können.
Deshalb sind wir zur Drimlabarra Farm in Schottland gefahren
und haben die heilkräuterkundige Maureen getroffen.
Die meisten Zustände die mit Burnout einhergehen
sind oft Entzündungserscheinungen,
und die Kräuter die da helfen
sind allgemein entzündungshemmende Kräuter.
Ein wichtiges ist die Süssholzwurzel.
Diese Wurzel ist unglaublich süß und der süße Geschmack hilft
eine heiße, entzündete Verfassung
zu kühlen und zu befeuchten.
Es ist auch ein Stärkungsmittel für die Nebennieren,
und es ist eine Wurzel, deshalb ist es auch gut um zu erden
denn wenn mensch ausbrennt,
obwohl mensch sich oft schwer in seinem Körper fühlt
und viel schlafen und ausruhen muss
gibt es dabei auch oft eine umnebelte Erfahrung,
wo mensch nicht mehr weiß wo er*sie hingeht,
und *ihr Ziel und *seinen Antrieb verloren hat
und Wurzelmedizin hilft uns uns wieder zu erden.
Wir werden weitergehen und das elementarste Heilkraut suchen,
von dem jeder gehört hat
wenn es ein Kraut gibt das mensch
jeden Tag trinken kann um Streß fernzuhalten,
dann ist es dieses, lasst uns es treffen gehen!
So hier sind wir, das ist Kamille
und es könnte nicht mehr Feld-Wald-und Wiesen sein als dieses
es ist ein bedeutender Entzündungshemmer
deshalb hilft es bei Säureaufbau im Körper.
Es hilft dem Geist sich auszuruhen zum Schlafen,
es ist gut bei Angst.
Hier daneben haben wir Brennessel
und auch sie findet mensch überall
es gibt keine Entschuldigung keinen Brennesseltee zu trinken!
Weil es ihn überall gibt.
Brennesseln sind sehr mineralreich.
Es ist ein Nieren-wiederhersteller
wenn viel Angst da ist,
die Emotion Angst wird in den Nieren gespeichert.
es hilft wirklich wenn mensch sich
in eine gefährliche Situation begibt
und mit der Angst die damit verbunden ist.
Hier sind also zwei grundlegende alltägliche Heilpflanzen,
die mensch entweder als Essen oder als Tee
regelmäßig zu sich nehmen kann,
um ausgeglichen zu bleiben.
Wenn mensch sich in eine stressige Situation begibt,
dann sollte mensch sichergehen, dass diese Freunde
auf der Reise dabei sind.
Gute Ernährung ist auch wichtig:
Es ist wichtig, den Körper
in einem so basischen Zustand wie möglich zu halten
und die einfachste Art das hinzubekommen, ist
dass die Ernährung möglichst auf frischem Gemüse,
frischen Früchten, frischen Erzeugnissen
besonders vitalistisch, lebendiges Essen wie Sprossen, basiert.
Ein anderer wichtiger Faktor ist
regelmäßig Mineralien zu sich zu nehmen
entweder durch Kräutertees, durch Algen,
oder durch das Essen.
In Spanien haben wir eine andere Herangehensweise an unsere Fragen gefunden
eine die sich besonders auf den Kontext
von sozialen Bewegungen bezieht.
Das ist Ecodharma:
eine Gemeinschaft in den catalanischen Pyrenäen.
Teil der Ethik von Ecodharma ist die Untrennbarkeit
von sozialem und persönlichem Wandel.
Du kannst die Welt nicht verändern,
wenn du dir nicht bewußt bist
dass du auch dich selber ändern mußt.
Sie bieten verschiedene Kurse zu diesem Thema an,
einer davon ist “sustaining resistance”.
Wir haben angefangen sustaining-resistance-Kurse anzubieten
um Aktivist*innen Netzwerken zu helfen
die Fähigkeit zu geben langlebiger zu werden.
Was wir mehrere Jahrzente lang beobachtet haben ist,
dass Aktivist*innen Bewegungen,
soziale und Umweltbewegungen
so viele Menschen verlieren, wegen Burnout.
Was passiert ist: Leute werden Teil der Bewegung,
jung und voller Energie, so enthusiastisch
und leidenschaftlich Teil dieses Wandels zu sein
und dann brennen sie total aus.
Einer unser Hauptanreize war es,
Menschen zu helfen länger aktiv zu bleiben
weil Bewegungsbildung etwas ist das lange dauert.
Wichtige soziale Bewegungen scheinen manchmal
aus dem Nichts aufzutauchen,
weil soziale Prozesse so komplex sind
aber normalerweise steht oft generationenlange Arbeit dahinter
deshalb brauchen wir diese Kontinuität in unseren sozialen Bewegungen
um den radikalen Wandel, den wir wollen, umzusetzen.
Ein Teil ist also einzelnen Personen zu helfen,
effektiver und nachhaltiger aktiv zu sein
Der zweite Teil kommt daher dass die Kulturen
in einigen Grasswurzel-Gruppen manchmal
kontraproduktiv scheinen.
Wenn wir nicht verstehen wer wir sind,
und wieso wir uns verhalten wie wir uns verhalten
dann reproduzieren wir nur dasselbe komische Verhalten
dass Teil des Problems ist.
Das ist die Arbeit die sustaining resistance macht:
Wir haben diese psychologische und soziale Konditionierung,
wie machen wir die ziemlich tiefe innere Arbeit,
die Arbeit von Achtsamkeit und Bewusstsein schaffen,
die uns helfen das
auf persönlicher und kollektiver Ebene zu verändern?
Es geht nicht darum, dass Ecodharma die Expert*innen sind
die diese überragende, neue Vision haben
ich bin auch noch im Prozess
und der Grund warum ich die Dinge bennenen kann
ist, dass ich daran auch noch arbeite.
Was ich sinnvoll fand an dem Kurs in Ecodharma
war der Fokus auf die Emotionen.
Es ist etwas schwierig
weil ich einerseits große Widerstände
gegen Hippiezeug hatte
und ja klar über Emotionen reden ist Hippiezeug
also einerseits hatte ich diese Hippiephobie in mir drin,
aber andererseits habe ich dieses tiefe Bedürfnis gespührt
den Schmerz in mir drin auszudrücken
Schmerz über was in der Welt passiert
und wie schlecht ich mich deswegen fühle
und wie sehr ich es verändern will
und Schmerz darüber das ich das nicht schaffe
dieses Gefühl... hilflos, Werkzeuglos zu sein
es war eine starke Sache für mich
dass es eigentlich OK ist über unsere Emotionen zu reden
und sie auszudrücken
und es ist auch etwas das uns verbindet
denn wir alle haben diesen Schmerz in uns drin
und wenn wir damit einen guten Umgang finden,
können wir viel mehr erreichen.
Wir bieten einige Werkzeuge für innere Arbeit an
eines der offensichtlichen sind Meditationspraktiken,
Wir arbeiten auch mit Werkzeugen die uns helfen
größere, schwierigere Emotionen anzunehmen.
Starke Gefühle kommen auf, schmerzhafte Gefühle kommen auf
und wir haben keine Werkzeuge damit umzugehen
also drücken wir sie weg und das trägt oft zum Burnout bei.
Und wenn wir diese Gefühle wegdrücken
entmachten wir uns auch selber.
Wenn ich ständig in Verteidigungshaltung bin
und Dinge wegdrücke raubt mir das meine Energie
und in dem Zustand bin ich nicht resilient
und meine Erfahrung ist,
dass wenn ich die Fähigkeit entwickle in Beziehung zu sein
ohne abzuschalten oder im Konflikt zu sein
dann habe ich mehr Energie
und das hat Meditation für mich gemacht
sie hat einen Behälter geschaffen
in dem ich mehr und mehr von dem was aufkommt
Freude, Leiden, was auch immer erleben kann
ohne überfordert zu sein, zu zumachen, wegzurennen,
oder verrückt zu werden.
Und ich bin so froh dass ich jetzt weiss,
und genau das will ich sagen,
dass es eigentlich total normal ist
Trauer zu fühlen wegen dem was mit der Erde geschieht
und dass es eigentlich auch sogar gesund ist.
Ein drittes Gebiet auf dem wir arbeiten ist zu erkennen,
das Selbsterkenntnis und innere Arbeit
im Kontext mit anderen Menschen geschehen muß
wenn wir an uns selber arbeiten, an unseren Tendenzen arbeiten,
werden wir höchstwahrscheinlich blinde Flecken haben
und wir müssen wirklich mit anderen Menschen arbeiten
um dadurchzubrechen.
Deshalb gucken wir uns an wie wir uns am besten
nützliches Feedback geben können,
nützliches, kritisches aber unterstützendes Feedback
um Kenntnis über unsere eigenen Tendenzen zu erlangen
und sie zu transformieren.
Welche Art von Kommunikation in unseren Gruppen
ist hilfreich damit Leute wirklich wachsen
und sich als Individuen entwickeln können?
Viele unserer Interviews haben wir in Ecodharma gemacht,
was seit unserem Besuch gewachsen ist mit dem Ulex Projekt.
Aber auch woanders gedeihen Skillshares, Treffen und Kurse,
und Leute machen viele verschiedene Dinge,
um unsere Bewegungen resilienter zu machen.
Aber wieso brennen so viele von uns aus?
Persönlich Faktoren, die zum Burnout beitragen können:
zum Beispiel ein wichtiger Faktor sind unsere Ängste,
wenn wir unsere Ängste nicht bearbeiten,
die reagieren uns vom aus dem Unterbewusstsein
und das kostet uns super viel Energie.
Leute die zu Perfektionismus neigen
sind auch Burnout gefährdet.
Gleichzeitig wenn man eine Hang zu Negativität hat,
verstärkt das auf jeden Fall die Tendenz zum Burnout,
das sind wie gesagt alles Faktoren die ineinandergreifen
da gibt's nicht nur einfach den einen Grund
sondern es ist ein komplexer Mix an Gründen,
und wichtig ist halt auch, dass man diese Tendenzen erkennt
und da irgendwie mit bricht.
Das Fehlen von jeglichen anderen Aktivitäten:
Ich habe nicht gemalt oder Musik gemacht
sogar meine Verbindung mit der Natur
obwohl ich draußen gewohnt habe,
habe ich nicht erkundet,
und bin nicht wirklich rausgegangen
und habe diese Verbindung mit schönen Orten aufgebaut
Ich habe mit dem Land nur diesen Ort verbunden, der zerstört wird.
Ich konnte nicht nein zu Dingen sagen
deshalb habe ich immer mehr Verantwortung übernommen
Zu viel Verantwortung zu übernehmen
weil soviel gemacht werden muß
und wenn es so viel zu tun gibt,
ist es ziemlich schwer nein zu sagen, nicht wahr?
Weitere Faktoren, Persönlichkeitsfaktoren, sozusagen,
Leute die, na, sagen wir mal, Kontrollzwang haben.
Ich habe es nicht zu einer Priorität gemacht,
mich um mich selber zu kümmern.
Ich habe mich selbst an 3te oder 4te Stelle gesetzt
nach der Organisation von einem Treffen
Leute zu mobilisieren zur Besetzung zu kommen
eine Aktion zu machen, diese Sache zu stoppen
Diese Dinge standen ganz vorne
und sich um mich selber zu kümmern
war keine Priorität.
Eine Einstellung, die damit in Verbindung stehen kann ist:
Wie kann ich an meine eigenen Bedürfnisse denken
wenn ich mit Leuten arbeite die so unterdrückt
und geknechtet sind, selber so viele Schwierigkeiten haben
und ich bin privilegiert, weiss, westlich, nordeuropäisch
und deshalb sind meine Bedürfnisse irrelevant.
Diese Einstellung habe ich oft gehört
in der langjährigen Arbeit.
Wenn ich hier durch den Wald laufe
und durch's Tagebauvorfeld laufe
und die ganze Zerstörung sehe,
und dabei noch im Hinterkopf habe
was das für den Klimawandel bedeutet den wir hier anrichten
ich denke immer wieder eigentlich müsste man alles sofort machen.
Eigentlich müsste man...
müssten jetzt sofort
sehr viele Gegenstände gesprengt werden.
Der Impuls ist naheliegend,
bei der ganzen Scheiße mit der man konfrontiert ist
wenn man genau hinschaut, egal wo man mitkämpft,
Dann führts wahrscheinlich auch leicht dazu,
dass es in diesen inneren Kreisen so eine Norm gibt,
so, cool ist wer alles gibt.
Das ist natürlich nicht unbedingt so nachhaltig.
Oder, das ist wahrscheinlich
für die meisten Menschen sehr schwierig,
so viel Energie zu mobilisieren,
sich so voll reinzustürzen in ihre Kämpfe,
und dabei noch ihre eigenen Leistungsgrenzen zu beachten.
Es gibt viele Dinge in der Aktivist*innenkultur
die Leute ermutigt auszubrennen
es gibt viel Wertschätzung für Leute, die viel machen,
die große Risiken eingehen in den Aktionen die sie machen
die in allen Bewegungen immer involviert sind
die bei jeder Aktion und jeder Demo dabei sind.
Ziemlich viel Machokultur trägt dazu bei,
so ja wir werden kämpfen, wir sind in der ersten Reihe
wir machen all diese tollen Sachen
und du kannst nicht zugeben,
dass du entweder garnicht so effektiv bist,
oder einfach damit nicht zurechtkommst.
Was zu meinem Burnout beigetragen hat,
war ein gewisser Machismus
wenn du auf jeder Demo gesehen wirst
und viel besetzt halten Leute mehr von dir.
Wir denken unser persönlicher Wert
wird dadurch bemessen wieviel wir machen
anstelle von wer wir sind.
In der Gesellschaft gibt es eine Tendenz wertzuschätzen was mensch hat:
jeder will ein tolles Auto, ein Haus etc.
Wir Alternative, Aktivist*innen, was auch immer, wir sagen das ist nicht gut
und was machen wir? Wir schätzen das Tun, die Aktion
natürlich nicht die Arbeit
weil wir als gute Alternative gegen Arbeit sind
aber wir legen viel Wert auf direkte Aktionen
also anstatt das Sein wertzuschätzen, schätzen wir das Machen wert,
nicht mehr das Haben, es ist also ein Fortschritt
aber wenn wir eines Tages nichts mehr machen,
nichts mehr machen können
sind wir dann als Aktivist*innen oder Alternative noch was wert?
Entscheidende Gruppenfaktoren die zum Burnout beitragen
erstmal das die Konflikte zu hart ausgetragen werden,
beziehungsweise die Konfliktkultur einfach ineffektiv ist.
Die inneren Konflikte, die in der Bewegung aufkommen,
dass die Egos der Leute unseren Zielen im Weg stehen.
Viele Probleme in den Gruppen
haben ihren Ursprung in Kommunikationsproblemen
wo Leute Streit miteinander anfangen
und dann ungelöste Konflikte haben,
weil wir keine Räume schaffen um Konflikte aufzulösen,
um uns zu unterhalten, nachzudenken,
weil das ja keine Aktion ist! nicht wahr?
und eigentlich gibt es ganz viele Werkzeuge zur Konfliktbearbeitung,
verstehen wie ein Konflikt sich entwickelt
und wie wir ihn innerhalb unserer Gruppen auflösen können
Es gibt viele partizipative Methoden
die auf Werten wie Empathie und Mitgefühl basieren
Für mich ist zum Beispiel die Meditation sehr wichtig
Die Meditation ist ein Werkzeug,
dass dir erlaubt zu verstehen wie dein Geist funktioniert.
Sie eröffnet ein Bewußtseinsfenster,
zwischen deinen Gedanken und dem was du tust.
Es ist halt wichtig das man gut miteinander kommuniziert.
Kommunikation ist nämlich auch ein entscheidender
Punkt der in Gruppenprozessen
halt zum Burnout beitragen kann.
Aber das ist nicht nur die Menge
der Kommunikation die wir leisten müssen
sondern insbesondere die Qualität.
Wenn wir das Gefühl haben, wir verstehen uns nicht richtig,
wir reden die ganze Zeit aneinander vorbei,
das frustriert enorm.
Ich fand es sehr schwierig
zu meinen Freunden, Kollegen, meinen Gruppen
zu sagen was schief läuft
und wenn jemand etwas gesagt hat
weswegen ich mich nicht gut gefühlt habe
wußte ich nicht wie ich darüber reden sollte
und ich habe Dinge für mich behalten
Emotionen, Ängste und Wut
und deshalb habe ich mich
nicht mehr mit Leuten getroffen.
Und das zerrt halt wirklich Leute in Gruppenprozessen raus
und deswegen sind halt so konstruktive Umgangsweisen
bezüglich Gruppenkommunikation
wie zum Beispiel das mehr
gewaltfreie Kommunikation benutzt wird,
eine klarere Struktur von Gruppen,
durch Moderation zum Beispiel,
total hilfreich um eine konstruktivere
Kommunikationskultur innerhalb der Gruppe zu etablieren.
und das stärkt natürlich die Resilienz,
die Widerstandskraft von allen.
Ausgesetztsein von Gewalt,
Erfahrung von Gewalt,
entweder gegenüber einen selbst
oder jemanden Nahestehenden
ist ohne Frage ein großer Faktor für Burnout.
Wir als native americans haben eine unverhältnismaßig hohe Quote an Posttraumatischer Belastungs "Störung"
Sie haben da so eine Studie gemacht und 12 Jährige haben unter PTSD
in gleichem Maße gelitten wie Veteranen, die 2 Kampfeinsätze im Irak hatten!
und das liegt am Leben in den Reservaten.
Wir wachsen in einigen der ärmsten, härtesten Gemeinschaften auf
und dazu müssen wir an der Front leben
und dazu müssen wir unsere Art zu leben verteidigen
und wir kämpfen, für die wenigen Resourcen die wir haben.
Wir werden immernoch unterdrückt von den bestehenden Mächten,
auch wenn einige das immernoch nicht sehen wollen
selbst wenn ein Arsch mit pinkem Gesicht und Abzeichen
hingeht und ein Kind tötet
und die ganze Stadt weint
setzt die ganze Scheiß Stadt in Brand!
Zu dem Trauma dass wir jeden Tag erleben
kommt dann noch das Trauma, den Kampf
um eine Pipeline verloren zu haben.
Hier ist es beschissen
und woanders ist es auch beschissen
ich bemerke sicherlich eine Gemeinsamkeit,
dass wo immer ich auch hingehe es überall beschissen ist!
Free Puerto Rico, Free Palästine
braune und schwarze Befreiung schwebt mir vor
Frieden und Liebe scheint so schwer zu finden,
und ich weiss nicht wieso.
Und wir versuchen irgendwie dadurch zukommen
und da kommen unsere Gebete und Zeremonien ins Spiel
weil sie uns durch alles hindurch stark machen.
Ich liebe euch, auch wenn ich euch vielleicht nicht kenne
ich liebe euch, auch wenn ich euch vielleicht nicht umarme
auch wenn wir uns vielleicht nicht kennenlernen
und ich es dir vielleicht nicht zeige.
Wenn ich an die Aktivismuskultur denke,
dann sehe ich viele Menschen,
die sich traumatischen Erfahrungen und Gewalt aussetzen
und die damit keinen Umgang finden
und noch nicht einmal zugeben wollen,
dass diese Erfahrungen etwas mit ihnen machen,
und dass diese Erfahrungen traumatisch für sie sind
und ich habe gesehen wie Viele deshalb ausgebrannt sind,
weil sie ihre Traumas nicht bearbeitet haben.
Ich finde es zum Beispiel sehr wichtig
das wir Strukturen schaffen
für Leute die auf Aktionen, in Protestcamps und so weiter,
die wirklich sozusagen direkt an der Front stehen,
die dann halt ausbrennen oder traumatisiert werden,
dass wir da sozusagen Auffangsstrukturen schaffen
in anderen linken Projekten
wo die Leute sich dann erholen können.
Ich glaube warum es so ganz sinnvoll und revolutionär ist
wenn wir uns mit Trauma,
mit emotionaler erster Hilfe auseinandersetzen,
und auch mit den Traumata die auf Grund von
gesellschaftlichen Unterdrückungs- und Machtverhältnissen
in uns drin sind
ist, dass wenn wir da einen Heilungsprozess ermöglichen
oder befördern, oder da günstige Bedingungen für schaffen
dass wir dann auf einmal, und da bin ich fest von überzeugt,
auch eine Kraft entwickeln können, gemeinsam zu handeln.
Dass es Unterschiede gibt
wieviel Leute in einer Gruppe beitragen können
Dass Leute ausbrennen weil sie zu viel machen
und fühlen dass die Verantwortung
und die Arbeit in der Gruppe nicht geteilt wird
Wir sind müde und machen nicht viel Urlaub
weil auf Besetzungen immer die selben Leute sind
und in der Orga sind auch oft dieselben Leute.
Und das kann auch selbst herbeigeführt worden sein:
Sich so fühlen als wäre man der* einzige die* was machen kann,
kann bedeuten dass andere
nicht den Platz bekommen um sich mehr einzubringen.
Wenn mensch etwas gut kann, macht es Sinn
mit einer Person zusammenzuarbeiten die lernen will
so dass wenn eine*r aufhören will, jemand anders übernehmen kann.
Mangelndes Bewusstsein für Ausbeutungs- und Unterdrückungsstrukturen:
wer hat wieviel Privilegien?
Auch in aktivistischen Kreisen
sind wir von dieser ganzen Welt
und ihren Ausbeutungs- und Unterdrückungsstrukturen geprägt,
und die leben dort auch weiter,
auch wenn wir sie teilweise reflektieren,
und das ist auch eine wichtige Aufgabe von uns,
und wenn wir das weniger tun,
dann entstehen halt Macht- und Hierarchiestrukturen
und Menschen, je nachdem in was für eine priviligierten Rollen
sie geboren werden,
setzen sie sich leichter durch als andere
die mit weniger Privilegien geboren würden,
und das ist natürlich sehr auszehrend für Menschen
die in diesen Gruppen arbeiten
wenn sie in die eigenen Gruppen nicht mal Solidarität spüren,
wenn die Unterdrückungsmechanismen
die wir in der Gesellschaft bekämpfen
genauso in der Gruppe weiterleben
und wenn zum Beispiel ein Mensch wegen seines Geschlechts
diskriminiert wird und deswegen nicht so gute Teilnahmemöglichkeiten hat,
und das genau wieder in der politischen Gruppe passiert,
das ist natürlich ein super Abfuck.
Da höre ich Sexismus gibt's doch in der Szene nicht,
ich glaub da wird sie etwas überschätzt,
denn wir alle sind von der Gesellschaft geprägt
haben Herrschaftsformen verinnerlicht,
so sind Freiräume oft nur ein Spiegel von ihr,
ein Spiegel den niemand zerbricht.
Ich habe wahnsinnig oft,
und ich glaube auch andere Leute die schwarz oder POC sind
haben wahnsinnig oft das Gefühl
wir sind hier irgendwie nicht willkommen,
oder wir werden garnicht gesehen
mit den eigenen Sichtweisen
und viele sind so ein bisschen der Meinung
dass die Strukturen in den jeweiligen Umweltbewegungen
nicht für sie gedacht sind
oder nicht auf ihre Bedürfnisse angepasst sind.
Man trifft ja auch einfach wahnsinnig häufig auf Widerstand,
es ist halt so, irgendwie andere Leute sprechen irgendwelche Themen an
oder irgendwelche Wünsche und alle sind halt ganz ruhig,
wenn ich aber dann Rassismus anspreche, dann höre ich halt wie im Hintergrund,
wie sozusagen die Audienz anfängt zu grummeln
und so arrgh um, keine Ahnung,
ich habe dann mitbekommen wie Leute sind so:
es geht doch nicht das wir darüber reden müssen, schon wieder
und was weiß ich.
Ich glaube halt die linke Szene ist da keine Ausnahme
wenn's irgendwie um
sämtliche Unterdrückungsformen, also Mechanismen, geht
da müssen wir auf jeden Fall
alle gemeinsam nochmal, also, was heißt nochmal,
noch sehr viel daran arbeiten.
Die Position/Stellung in der ich bin:
Ein Mann, weiss
der aus einem eher gehobenen Umfeld kommt
ich war in der Schule, habe viel Bildung erfahren
all das bringt mich in eine priviligierte Position
und ich merke, dass ich selber
enorm viele Unterdrückungsmechanismen verinnerlicht habe
und die habe ich in den ersten Jahren meines Aktivismus
enorm viel reproduziert
und dadurch viele Menschen verletzt:
meine Familie, Freunde,
Leute mit denen ich angefangen habe zu besetzen
ein bißchen zurückzugucken
und zu merken wie einfach es ist jemanden zu verletzen
dadurch fällt mir auf: Ich habe keine Lust ich zu sein!
Ich möchte mich verbessern, reifer werden vielleicht
Der erste Schritt ist sich darüber bewusst werden,
und sich zu informieren.
Für mich reicht es aber nicht,
mir der Dinge bewusst zu sein,
der zweite Schritt ist, die eigenen Privilegien anzugehen
und Solidarität mit unterdrückten Menschen,
Menschen, die nicht die selben Privilegien haben.
Die Welt zu verändern führt zwangsläufig dazu sich auch selbst zu verändern
Wann zerbrechen wir das Schema?
Dass uns das Gesetz des Stärkeren befiehlt, von uns verlangt den Schwachen zu zertrampeln?
Wann zerbrechen wir das Schema?
Ansehen und Machtverhältnisse, die in uns selber existieren
Macht ist problematisch in unseren Gruppen
in jeder Gruppe gibt es Macht
da sind Leute die charismatischer sind als andere
Leute die dazu tendieren dominanter zu sein
die mehr Erfahrung haben
die mehr Selbstbewußtsein haben
und Leute die weniger von all dem haben
und viele Faktoren tragen dazu bei
ob Menschen das Gefühl haben,
dass sie im Zentrum oder am Rande einer Gruppe sind
und wie Menschen sich bezüglich ihrer Position
in der Gruppe fühlen
und diese Dinge ans Tageslicht zu bringen
innerhalb unserer Gruppen
hilft uns Dinge auszugleichen,
zu versuchen Macht zu teilen
und sicherzustellen dass wir
Macht mit anderen Menschen haben
anstelle von Macht über andere Menschen zu haben.
Wir hatte keine offiziellen Führer oder Koordinatoren
oder wie man es auch nennen mag
aber es gab trotzdem eine versteckte Hierarchie
und das schien acht Jahre lang gut zu gehen
aber irgendwann sind die Dinge explodiert
und es kam zu einem Punkt
wo wir nicht mehr argumentiert haben
sondern uns nurnoch persönlich beleidigt haben.
Wenn wir nicht fähig sind innerhalb unserer Gruppen darüber nachzudenken,
wie diese Denkweisen, diese Hierarchie- und Machtstrukturen
in unseren Gruppen vorkommen, können wir sie nicht ändern.
Dafür brauchen wir Raum darüber nachzudenken,
und anders darüber zu reden, um über den Prozess zu reden,
deshalb ist es wichtig Räume zu öffnen,
zu reden ohne zu verurteilen und sich verurteilt zu fühlen
mit mehr Empathie und einer Lernbereitschaft
uns unsere eigenen Prozesse anzuschauen
um die Welt zu schaffen die wir sehen wollen.
Wir haben immer auf Dinge nur reagiert,
wir hatten keinen Plan
oder, ich mag dieses Wort nicht, Strategie
Und dadurch befand ich mich in einer Situation
in der ich keine Erfolge sah.
Sozialer Wandel ist sehr komplex, und wir können nicht
eine lineare, reduktionistische Art zu Denken benutzen
um sozialen Wandel zu verstehen
weil daher kommt die Frustration, deshalb kommt das Ausbrennen
weil viele Dinge die wir tun, nicht das Ergebnis haben, das wir uns wünschen
und diese Art zu Denken verhindert, zu verstehen was wir doch erreicht haben.
Eine anderes Problem in Gruppen ist dass wir manchmal zu sehr über die Aufgabe fokussiert sind
dass wir immer über die Sache nachdenken die wir erledigen müssen
über die Aktion nachdenken die wir planen
anstelle über die Beziehungen in der Gruppe nachzudenken
und über die Prozesse durch die wir am besten zusammenarbeiten können.
Eine von den Sachen die ich wichtig finde
um weiterzumachen ist zu feiern was wir geschafft haben.
Ich habe es so oft gemacht
dass wenn ich mit etwas fertig war das ganz toll war
dann haben wir darüber reflektiert
dies und jenes hätten noch besser machen können
und dies und das müssen wir noch tun
und garnicht mal innezuhalten mit dem Erreichten
und dem Guten dass wir erreicht haben, und das zusammen zu feiern
nicht wahr?
Was auch wichtig ist ist mehr Zeit
in der Natur,
und mit schönen Dingen zu verbringen
wie einem Hund.
Was willst du Loki?
Du musst dafür sorgen, dass du dein Leben geniesst
sonst können deine Kampagnen aus einem leblosen Punkt kommen
von einem Punkt der Verzweiflung und Furcht und nicht von Freude und Mitgefühl
deshalb ist es wichtig innere und äußere Arbeit zu machen.
Nicht hard mit mir selber zu sein
verurteilent, der perfektionistische Kram,
es ist gut wie es ist,
und es ist ok nett zu mir selber zu sein.
Weil wenn's dir schlecht geht, kannst du niemandem helfen,
dann mußt du dich auf dich selber konzentrieren,
dir Gutes tun, dich ausruhen
akzeptieren, dass dein Körper Liebe und Mitgefühl braucht
und irgendwann kannst du dann wiederkommen
und sich auch die äußeren Dingen wieder verändern.
Für uns, viele von uns
wir sind zurück gegangen zu unseren Zeremonien,
und dazu unsere Sprache wieder zu lernen
unsere Lieder zu hören
Und an diesen Orten zu heilen,
und unsere alten Medizinleute um Hilfe zu bitten
und das hat wirklich geholfen.
Wir haben Glück, dass unsere Vorfahren darum gekämpft haben,
dass wir unsere Lebensweisen noch haben
und unsere Leute kämpfen auch heute noch darum sie zu erhalten,
für die Leute hier, die
diese Art der Verbindung nicht haben,
morgens aufzuwachen und dankbar zu sein,
dafür braucht man kein langes Protokoll
zu realisieren, dass alles heilig ist,
ist nicht so ein Riesending
dass wir im Gleichgewicht mit Allem leben müssen,
das zu realisieren ist auch nicht so ein Riesending.
Ich möchte allen Kämpferinnen und Kämpfern raten
viel Zeit allein in Stille in der Natur zu verbringen
das ist unser bester Treibstoff
zusammen mit Freundschaft natürlich.
Heute haben die Rosen zu mir gesungen,
an einem grauen Tag
ihre Farben schrien:
guck es gibt mehr als nur Angst und Schmerz
sie sprangen mir ins Auge,
unter kalten und grauen Wolken
eine von ihnen möchte ich sein,
und nicht leben ohne zu sehen.
Und ich denke als Aktivist*in
ist man oft mit den Dingen die schieflaufen beschäftigt
und wenn ich mich nur mit den Dingen die in der Welt schieflaufen beschäftige
werde ich sehr traurig und depressiv
deshalb versuche ich mich manchmal zu konzentrieren
und versuche auch Leute und Initiativen zu sehen die an Lösungen arbeiten
und versuche eine Balance zu finden zwischen diesen Geschichten
weil ich sonst nicht weitermachen kann.
Es geht darum sich zu erinnern
dass es immer noch unglaubliche Orte gibt
die in dieser Welt noch überleben
selbst wenn dieser eine Ort in den du soviel Energie gesteckt hast
nicht mehr existiert
gibt es immernoch so viele andere Dinge
die man besuchen und wertschätzen kann
und von denen man ein Teil werden kann.
Ich habe Orte gesehen,die sie abgeholzt haben
und nach 2 Jahren ist alles wieder grün und erneuert sich
ich nehme auch die kleinen Blümchen wahr,
die durch den Asphalt wachsen
sie sind so dünn und weich
aber sie können sogar die Bebauung überleben.
Ich möchte gerne wie diese Blümchen sein.
Ich versuche mehr in meinem Körper zu sein
deshalb habe ich angefangen Sport zu treiben.
So eine bestimmte Yoga-Folge.
Yoga ist super hilfreich,
weil so viel Trauma im Körper gespeichert wird
und dadurch dass wir den Körper auf verschiedene Arten öffnen,
wird viel losgelassen.
Wir brennen aus oft weil wir nur in unseren Köpfen sind
und wir negieren unsere Körper
und vergessen was unser Leben bereichert.
Ich liebe Musik.
Ich kann all meine Wut und meinen Frust durch die Musik loslassen.
Für uns ist es heilsam,
unsere Worte aufschreiben zu können
und Musik als Katalysator für sozialen Wandel zu benutzen.
Genau, aber so ganz konkrete Strategien oder Sachen sind
auf alle Fälle für mich was ein ganz regelmäßiger Rhythmus ist,
insbesondere in Bezug auf Essen und Schlaf.
Ich brauchte Stabilität
ich habe gemerkt, dass ich in ziemlich
prekären Verhältnissen gelebt habe
wo dein zu Hause bedroht ist
und wo deine Gemeinschaft sehr flüchtig ist
und deshalb wollte ich ein zu Hause für eine Weile
und nur an einem Ort sein
um Gemüse anzubauen und das eine Saison zu begleiten
Für mich, gesunde Ernährung,
ich habe mich wieder rein pflanzlich ernährt
und aufgehört Alkohol zu trinken, das hat viel verändert.
Viel Meditation, Yoga, Musik
und mir Zeit für mich alleine zu nehmen und nachzudenken.
Manchmal muss mensch Freiheit alleine finden
so wachse ich, Einsamkeit.
Für mich ist es ein Tanz, eine Balance.
Durch die innere Arbeit
die wir hier kennengelernt haben,
das fand ich sehr hilfreich
um mehr über mein eigenes Befinden zu lernen
um zu lernen wann es an der Zeit ist nein zu sagen
wann es an der Zeit ist eine Pause zu machen
zu schlafen, mich auszuruhen
in mich reinzufühlen
in welche Richtung ich gehen soll
welche Arbeit gut für mich ist
weil ich finde dass wenn ich
mir nicht die Zeit nehme bei mir nachzufühlen
dann wäre ich nur da draußen und würde alles machen,
bis...
Wenn wir uns Zeit nehmen um zuzuhören und zu verstehen,
können wir effektiver sein.
Ich habe keine Lust mehr, nur Luftschläge zu machen,
wodurch ich nur müde und energielos werde.
Und nur wenn ich mir bewusst bin wer ich bin,
welche Begabungen ich habe,
welche Erfahrungen mir erlaubt haben zu leben,
mir die Zeit nehmen um den entscheidenden Punkt zu finden
wo ich den “one inch punch” treffen kann,
der wird glaub ich in Karate oder Kung Fu so genannt,
ein Schlag der den Feind besiegt,
und den ersten Feind den wir besiegen müssen,
ist der Neoliberalismus in allen Köpfen,
in meinem eigenen Kopf, mit allen seinen Werten.
Vielleicht weniger machen aber dafür effektiver
mehr Zeit zum reflektieren und evaluieren unserer Aktionen
aber nicht nur unserer Aktionen, auch über uns und unsere Emotionen
Es ist sehr wichtig in sich selber hineinzufühlen
das vergisst man sehr schnell
wenn man dabei ist alles andere zu machen.
so grundlegende Sachen:
sich zu erinnern zu essen und zu schlafen,
manchmal zu duschen.
Wenn es soviel zu tun gibt, kann es schnell passieren,
dass ich direkt nach dem Aufwachen meinen Computer aufmache
und anfange zu arbeiten,
oder dass ich abends nicht abschalte, den Computer mit ins Bett nehme,
ich glaube es ist wichtig Grenzen zu setzen.
Mehr delegieren,
die Macht loswerden
die ich den Jahre angesammelt habe
und die sich jetzt überhaupt nicht mehr gut anfühlt
lass andere dir helfen,
vertraue den anderen um dich herum
dass sie auch die Dinge tun können
die du gerne sehen würdest
Anderen Menschen zu erlauben mich zu unterstützen.
Wenn wir, wenn Aktivist*innen Eltern werden,
hören viele mit dem Aktivismus auf,
das ist schade.
Ich finde es wichtig zu sehen,
dass Aktivismus nicht nur heißt
auf den Barrikaden zu stehen
und zu kämpfen
sondern dass es viele verschiedene Rollen
im Aktivismus gibt,
und einige sind sehr sichtbar, und andere nicht,
aber ich denke dass es wichtig ist
dass diese verschiedenen Rollen
sich gegenseitig unterstützen.
Was mir auch wichtig ist,
das wir uns auch in aktivistischen Strukturen
darüber Gedanken machen wie wir für Menschen sorgen
und wie wir auch gegenseitig irgendwie Strukturen schaffen können
auch mit Blick auf sowas wie gemeinsame Ökonomien
das es quasi nicht mehr so sehr die Last von einzelnen ist
wie man gesund bleibt oder wie man für sich sorgen kann
sondern dass diese Last einfach gemeinsam getragen wird
und dadurch auch leichter zu tragen wird.
Auf lange Sicht, wenn wir wirklich
sozialen Wandel erreichen wollen,
müssen wir über einige Dinge nachdenken,
die wir für uns bereitstellen müssen,
um eine alternative Gesellschaft aufzubauen
und eins davon ist generell Gesundheitsversorgung,
aber auch wie wir uns um andere und uns selbst kümmern können.
Mir ist klar das Umweltzerstörung sehr schnell vor sich geht
und deshalb wollen wir Resultate:
Ich will nächstes Jahr diese Goldmine gestoppt haben
ich will in 5 Jahren jene Sache verhindert haben
und ich finde es nicht hilfreich
diese lineare, industrielle Denkweise zu haben
dass wir dieses Resultat jetzt haben müssen
mir ist klar geworden dass es wichtiger ist langfristiger zu denken
und stärkere Gemeinschaften und Gruppen,
und stärkere Bewegungen zu bilden.
Wir müssen innerhalb unserer Gruppen arbeiten:
Reflektieren, Denkweisen verändern
und an uns selber arbeiten
um das Denkmodel von dem wir geprägt wurden zu dekonstruieren
und bis wir nicht lernen empathischer und mitfühlender zu sein,
und eine Denkweise zu entwickeln,
die systemischer und auf eine längere Sicht ausgerichtet ist,
wird es schwierig sein einen nachhaltigen Aktivismus zu erreichen,
einen Aktivismus als Art zu Leben.
Ich würde mir wirklich wünschen,
dass Leute aktivistisch sind weil sie das lieben
und weil das ihr Leben ist und weil sie Freude daran haben
weil wenn mensch das macht um jede*n zu erreichen,
um zu erreichen dass alle auf die Demo oder Besetzung kommen
dann haben wir von Anfang an verloren
dann werden wir enttäuscht sein,
Alkohol trinken und Drogen nehmen.
Wir sehen auch wie unsere Freunde ausbrennen,
sie werden toxisch, ich kann das jetzt sehen,
wie sich immer mehr anstaut, wie das passiert,
und es ist wirklich traurig wenn das passiert,
weil es eine ganze effektive Gruppe beeinflusst,
und diese Leute haben sehr viel Wissen,
können sehr viel beitragen,
sind sehr taktisch, und das ist hart.
Ich glaube das es auch für politische Bewegungen
unglaublich wichtig ist,
dass Menschen längere Zeit dabeibleiben,
weil ja auch mit jedem Menschen der ausbrennt,
und aus der Bewegung rausgeht weil er einfach nicht mehr kann,
unglaublich viel an Erfahrung und Wissen
verloren geht.
Je mehr Kreativität wir in unserer Arbeit als Aktivist*innen finden können
desto anziehender wird das für andere Menschen sein
desto mehr werden wir breitere und offenere Bewegungen erschaffen können.
Ich möchte das die Bewegung diverser wird
und ich möchte über Vielfalt und Unterdrückung in Gruppen lernen
und Wege finden damit umzugehen
die freundlich sind und Menschen unterstützen
Eine der Sachen die mir am meisten geholfen haben war Beispiele zu sehen
Leute zu sehen die mehr oder weniger hinbekommen
andere nicht auszuschliessen oder zu unterdrücken
die dabei aber milde denjenigen gegenüber bleiben, die noch Fehler machen
Ich glaube das wichtigste ist, dass man nicht anfängt
irgendwie sich zu überlegen:
ja die bösen Organisator*innen,
die müssen dies oder das machen,
und sich selber an die eigene Nase zu fassen
und zu gucken, OK, wie kann ich mich rassismuskritisch weiterbilden?
Ja, einfach selber ein bisschen achtsamer zu sein,
und dann irgendwie auch zu gucken das man
irgendwie Leute unterstützt, vor Ort.
Ich möchte kein*e Aktivist*in sein
und mich so durch Aktivist*innen -identität und -kultur definieren.
Unser Selbsbewusstsein um unsere inneren Werte aufbauen
anstelle um unserer Identität in der Gruppe
Ich versuche Wege zu finden diese Dinge zu machen
aber in Leuten und Ort verwurzelt zu sein
und verbundener mit dem Rest der Welt und der Gesellschaft
Es gibt nicht so viele Leute
die so engagiert sind den Wandel vorranzubringen
und wir müssen sehr gut auf diese Leute und uns selber aufpassen.
Wir schaffen das, wir schaffen das,
und wir sind nicht alleine.
Wir helfen dieser miesen Welt
auf die Beine.
Wir brauchen zwar, wir brauchen zwar,
'ne ganze Menge Kraft,
doch ich will die Macht mal wanken sehen
und dass du wieder lachst.
Und wenn die Zeiten schwierig sind,
und du weißt nicht mehr weiter,
ja dann machst du halt 'ne Pause,
und verlässt dich auf deine Leute!
Um mehr über die Menschen&Projekte im Film zu erfahren, und für Links, Resourcen und tiefergehenden Interviews:
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